"То, что людей ловят на улицах (ТЦК), это конечно плохо, но ведь как-то надо это делать". Всё, ты согласился и одобрил это. Дальше будет только хуже.

"Погромы и грабежи это конечно плохо, но ведь бедные студенты…". Всё, ты согласился и одобрил это. Дальше будет только хуже.

"Дурацкая дебильная законодательная регуляторика это конечно плохо, но ведь должны же как-то регулировать". Всё, ты согласился и одобрил это. Дальше будет только хуже.

"Высокие налоги это конечно плохо, но ведь…". Всё, ты согласился и одобрил это. Дальше будет только хуже.

…

Чтобы хотя бы замедлить эту вагонетку, нужно никаких но.

Шото никто не поехал протестовать против проблем государственного образования в Северную Корею. Да и в РФ никто не поехал. И в Украину… Значит ли это, что там с государственным образованием дела обстоят лучше, чем во Франции?

Можно по другому сформулировать. Шото никто не поехал топить за больше социализма=государства в Северную Корею, РФ, Украину… С чего бы это?

если гражданский долг существует, то заключается он в том, чтобы торговать (продавать свой труд в обмен на зарплату тоже ок)

Зависит от того, какая идея толкается. Если толкается одна идея, то все эти предприниматели, фермеры, вообще обменивающиеся люди представляются как беззащитные овечки перед агрессорами. В анкапе им хана.
Если же толкается другая идея, то они же представляются как буржуи, капиталисты, кулаки, как корыстные люди, которые в состоянии подчинять себе и эксплуатировать целые классы. И вообще, на что только они не пойдут ради прибыли. В анкапе они ого-го.
Очень удобно.

Лапутанія. Технически, дискуссия, которая сейчас идёт, выглядит так:
- одни говорят: мы не хотим, не будем;
- их оппоненты отвечают: нам нужно, поэтому давайте, кроме вас некому.

Всё время, все эти года, а сейчас так вообще, все считают, что нет понимания, что такое перемога/капитуляция, нет плана, нет стратегии, нет ничего. В переводе на селянський: не понятно, как справляться с проблемами, если есть государство.
….
Ой-ой, извините, это у меня пластинку заело. Я хотел сказать, что не понятно, пока вот эти люди у владі - были бы другие правильные, то стало бы понятно.

Два общеизвестных факта, один из них очевидный, а второй неочевидный, но оба они общеизвестны.
Общеизвестный очевидный факт: либертарианцев, анкаповцев считанные проценты, или доли процента.
Общеизвестный неочевидный факт: сторонников правильного государства, последовательных сторонников любого правильного государства, еще меньше.

Налогообложение посылок и вообще поезд-антимаркет - куда он нас везёт.
Он нас везёт туда, где не только госфинансы крайне зависят от помощи "Запада", но и частные тоже. И чем дальше едет этот поезд, тем больше частных будут нуждаться в помощи. Причем в помощи уже не денежной, а натуральной гуманитарной.
В африканскую страну в восточной Европе он нас везёт.

"Війна ще триватиме й триватиме"
Пам'ятаю, як під час короночортівні казали, шо це тепер нова нормальність, звикайте, а потім як корова язиком.

Телеглядачі часто спрашивают у меня, почему я ничего не пишу про плівки. Что ж, про плівки я могу констатировать вот что. Те, кто обсуждают содержимое плівок тем самым демонстрируют глубочайшее, наверное безграничное и наверное ничем непоколебимое доверия до влади и её силовых органів.

- Розкажи шось про лапутанців.
- Та шо про них сказати… Вони живуть як в сомалі, глибоко як в сомалі. У них скрізь вуличні банди та організована злочинність.
- Понятно. А ще шо?
- Ну… Якшо ти запропонуєш лапутанцю шось інше, то він подивиться на тебе отакими очима і скаже "ти шо! Хочеш шоб було як в сомалі, скрізь вуличні банди та організована злочинність!?".
- Оу, які цікаві люди.
- Цікаві не те слово.

Народ сметает с полок продукты не потому что прилёты по складам. Конечно не поэтому. Люди опасаются, и абсолютно справедливо опасаются, что влада сейчас предпримет меры по защите обеспечению бла-бла-бла, и в результате этих мер жрать будет нечего.

Тот метод ведения дел, который декларативно называли коллективным хозяйством, колхозом, на самом деле был анти-коллективным методом, рас-коллективизирующим так сказать. Если хотите коллективный, то это только в рыночных условиях возможно. То же самое касается и армії.

в связи с очередным бабах на очередном военном складе хочу напомнить жителям государства - в анкапе такое случается постоянно, бо то ж анкап, так что вам еще повезло

Фильм "Семь самураев". Что не так с теми крестьянами? Они не были ничьими кріпаками. Что не так с теми військовими (самураями)? Они могли согласиться и могли бы не согласиться, были те, которые и не соглашались. Никто их не заставлял и не удерживал. Что ещё там было не так? Там не было ТЦК.

Война на истощение это война на обогащение. Свобода это рабство, война это мир…
Никакого противоречия в этих утверждениях нет, просто имеются в виду разные люди - для одних это, для других то.